الفصل الأول : ترجمة ابن حبان رحمه الله . . . الفصل الأول أقول وبالله التوفيق هو الإمام العالم الفاضل المتقن المحقق الحافظ العلامة محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بكسر الحاء المهملة وبالباء الموحدة فيهما 1 ابن معاذ بن معبد بالباء الموحدة بن سعيد بن سهيد بفتح السين المهملة وكسر الهاء 2 ويقال بن معبد بن هدية بفتح الهاء وكسر الدال وتشديد الياء آخر الحروف 3 ابن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم بن مر 4 بن أد بن طابخة بن الياس 5 بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان أبو حاتم التميمي البستي

--> 1 تصحف في " القاموس المحيط " في مادة " سهد " إلى " حيان " بالمثناة التحتية . 2 وكذلك ضبطه الذهبي وابن حجر والفيروزآبادي ، وتصحف في معظم مصادر ترجمة ابن حبان إلى " شهيد " بالشين المعجمة . 3 تصحف في " معجم البلدان " رسم " بست " إلى " هدبة " بالباء الموحدة . 4 مُرّ : بضم الميم وتشديد الراء . ووقع في نسخة الإحسان " بشر " وهو خطأ . انظر مصادر ترجمته ، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 198 و 206 . ونسب عدنان وقحطان للمبرد ص 6 . 5 قال العلامة أحمد شاكر : يخطئ كثير من الناس ، فيقرأ هذا الاسم في عمود النسب إلياس ، بكسر الهمزة في أوله ، على أنه اسم للنبي إلياس عليه السلام وهو اسم أعجمي ممنوع من الصرف ، أما هذا الاسم " الياس بن مضر " فإنه اسم عربي مصروف ، تهمز ألفه الثانية التي قبل السين ، على الأصل ، أو تحذف تسهيلاً وتخفيفاً . أما ألفه الأولى فإنها موصولة إذ هي الألف واللام اللتان للتعريف ، قال ابن دريد في " الاشتقاق " 2 / 30 : يمكن أن يكون اشتقاق " الياس " من قولهم : يئس ييأس يأساً ، ثم أدخلوا على " اليأس " الألف واللام . ويمكن أن يكون من قولهم رجل أليس من قوم ليس ، أي شجاع ، وهو غاية ما يوصف به الشجاع . هذا لمن يهمز " اليأس " والتفسير الأول أحب إلي . وذهب ابن الأنباري إلى أنه بكسر أوله ، ورد عليه السهيلي في " الروض الأنف " 1 / 7 قال : " والذي قاله غير ابن الأنباري أصح ، وهو أنه " اليأس " سُمي بضد الرجاء ، واللام فيه للتعريف ، والهمزة همزة وصل ، وقاله قاسم بن ثابت في " الدلائل " وأنشد أبياتاً شواهد " ثم ذكر السهيلي بعض هذه الشواهد .